本文以《聊齋誌異》之變形故事為研究對象，先對其中蘊含之傳統文化思維的承繼做一番整理，而後分別析論其中對異類精怪的變形描寫篇章，與人類經由各種奇特遭遇而得以變形的故事，最後再藉由婚姻愛情與仕宦功名兩個母題為途徑，嘗試探索蒲松齡的創作心理與價值追求。
　　《聊齋》全書共四百九十六篇，當中異類與人之間相互變形的故事在當中佔有極大的篇幅，經歸納整理計有一百二十九篇，這些故事在引領讀者之思緒穿梭虛幻的他界時，亦不忘回到日常生活；而當描寫奇幻的精怪變化之時，又賦予他們或可愛或可鄙的諸般人性。蒲松齡除了藉由高超的藝術筆法與豐富精采、多元紛呈的題材運用，令讀者在一個個目眩神迷的故事之中嘆為觀止、流連忘返外，更在人與異類形體的相互變形間，映照、辯證人性，並追求更高的價值。

This is a study of the metamorphosing stories in "Strange Tales of Liaozhai". At first, to find out what kind of successions these stories have in traditional Chinese culture. Accroding to the two different paths between 'human to animals' and 'animals to human' from the metamorphosing stories, to discuss what kind of difference they have and what did they means.
At the end, to analyze the two themes of human desire: 'marriage and love', 'success from the imperial examination', based on these two themes, trying to find out what value of achievement was Pu Songling chasing for, and his psychology of writing.

第一章　緒論　1
第一節 研究動機與目的　1
第二節 研究概況　2
第三節 研究方法與步驟　8
第二章　變形故事的文化承繼　13
第一節 巫術思維與原始信仰　14
一、交感巫術　15
二、互滲律　16
三、原始信仰　17
第二節 佛教思想　20
一、報應觀　21
二、對「鬼」的想像　23
第三節 道教思想　27
一、不死的追求　28
二、神仙樂園　29
三、度脫成仙　32
第四節 用傳奇法而以志怪　34
第三章 異類精怪之變形描寫　39
第一節 徵驗推論　46
第二節 氣衰而現形　51
一、死後現形　51
二、醉後現形　53
第三節 離去現形的方式　55
一、憤怒而傷人遠去　56
二、失去信賴而飛離　58
三、警示禍兆後飛離　59
第四節 作者自言其形　61
第五節 精怪自言其形　63
小結　67
第四章 人變形為異類的故事　69
第一節 面臨生命困境或死亡危機　70
第二節 死後輪迴投胎　76
第三節 變人為畜之法－魘昧之術、左道之術與仙術　80
第四節 小人：「局部」變形　82
第五節 其他：夢中離魂與狐術　87
一、夢中離魂　87
二、狐術　91
小結　94
第五章 變形故事的深層想望　95
第一節 仕宦功名　95
第二節 愛情婚姻　101
第三節 「二笑」——對現實的逃避與回歸　104
第六章 結論　111
參考書目　115

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