現在是一個多元文化的社會，很多次文化逐漸變成主流文化的一支，同性戀文化就是其一。古代中國早有同性戀文化，甚至於在更早，如清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中援引古籍《雜說》「孌童始黃帝」將同性戀文化推到遠古神話，用以表示同性戀和異性戀皆是生物性的一環。《紅樓夢》第一回便稱自己是女媧的五色石幻歷人間的故事，時間的用意上除了表示年代久遠，也表示同/異性戀亦存在長久，部分現代人不太願意接受的事，其實從未間斷。本論文透過《紅樓夢》佐以性心理學，實說出寶玉的同志情緣，亦說明中國傳統文化固有現象，去觸碰部分現代人不太願意碰觸的事實。

古代中國早有同性戀文化，第一個明確的史料記載，是《商書．伊訓》的「三風十愆」，而其中的一愆就是「比頑童」。中國古代對同性戀這樣的生理、心理現象一直採取理解和寬容的態度。先秦、漢代、六朝、明清時期，都留下很多關於同性戀內容的作品，諸如：《詩經》、《漢書．佞幸傳》、《晉書．載記》、《子不語》以及本論文所探討的《紅樓夢》等。在「大膽猜測，小心求證」的用心下，本論文希望聚焦《紅樓夢》有關賈寶玉同志情節的部分，詳加析論，主要涉及的有：一、賈寶玉與秦鐘。二、賈寶玉與蔣玉菡。三、寶玉和北靜王、柳湘蓮……四、其中之個性比對。五、性愛慾望的逆轉。

第一章 緒論　　1
第一節 研究背景　　1
第二節 問題意識　　2
一、研究動機與目的　　2
二、問題假設　　3
第三節 研究方法　　4
一、研究範圍與版本運用　　4
二、「性心理學」理論　　4
第四節 相關文獻　　5
第五節 預期成果　　7
第二章 中國同志淵源流變　　9
第一節 先秦　　9
第二節 兩漢　　15
第三節 兩晉　　18
第四節 唐宋　　24
第五節 明清　　25
第三章 紅樓夢中的同志情節　　41
第一節 寶玉與秦鐘　　41
第二節 寶玉與蔣玉菡　　46
第三節 寶玉與柳湘蓮　　49
第四節 寶玉與北靜王　　50
第五節 其他專家論文情況　　52
第四章 賈寶玉的同性愛戀　　57
第一節 情與文化　　57
第二節 榜與情榜　　58
第三節 寶玉「情不情」　　60
第四節 寶玉「同性愛」　　64
第五章 結論　　69
參考書目　　73

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