本創作以信件的體裁呈現，透過自我對話的過程，將對於「創作」的思考，以一種向人敘述的口吻與筆調梳理開來。其中每封信將會討論關於創作的不同主題，並且開啟一種後設敘事的可能，把自己的「創作」放進此「創作論」中，讓文本中有文本，以創作論創作。本創作雖為個人文集的展示，但在虛構的對象與後設的形式中，諸多事實已經過變型與調整，因此仍稱其為「小說」。本創作定名為《小說R：談藝書簡》，除了回應前述虛設收信人的形式之外，「小說R」還有兩層意義，其一為文內所摘錄「小說R」中的文字，是創作者在現實生活中臉書上的創作內容，是一種回應時代媒介的創作實驗。載具當道的時代，媒介影響了文字傳播與接收的方式，「小說R」的片段、零散與無明顯組織，想呈現的是當代文字創作的某一特徵；另一方面，「小說R」的R字，則是想要回應本創作論中，最終想要強調的那個在寫作中對於他人的「責任」（Responsibility）。

This is a series of essays presented in the form of letters. The narrator discuss different topics about writing to someone who is not really existed. Through the process of self-dialogues, he try to articulate some observation and thinking about his experience and writing text into a literature way. Moreover, "Fiction R" has two meanings, one of which is the writing experiment which responses to the era of media, like Facebook. On the other hand, The “R” word implies the "responsibility" of others in writing that is ultimately to emphasize in this work.

壹、第一封信：孤獨與書寫 1
貳、〈他〉 11
參、第二封信：理想讀者 15
肆、〈另一種語言──來自瑞士的神父吳若石〉 25
伍、第三封信：穿越、遺民與語言的零度 37
陸、〈缺席〉 49
柒、第四封信：語言不耐症 57
捌、〈博物館館長與他的多情公主──來自荷蘭的表演藝術工作者羅斌〉 65
玖、第五封信：紀實與再現 77
拾、〈拉岡的後腦勺〉 83
拾壹、第六封信：痛點 105
拾貳、〈有信仰的人──來自美國的醫師羅慧夫〉 115
拾參、參考書目 127

一、夏宇：《夏宇詩集-Salsa》（台北：現代詩出版社，1999）。
二、﹝日﹞安部公房，吳憶帆譯：《沙丘之女》（台北：志文出版社，2007）。
三、﹝美﹞雷諾．博格(Ronald Bogue)，李育霖譯：《德勒茲論文學》（台北：麥田出版社，2006）。
四、﹝加﹞瑪格莉特‧愛特伍(Margaret Atwood)，嚴韻譯：《與死者協商：瑪格莉特‧愛特伍談寫作》（台北：麥田出版社，2004）。
五、﹝法﹞德希達(Jacques Derrida)，張寧譯：《書寫與差異》（台北：麥田出版社，2004）。
六、Michel Foucault, ed. by Paul Rabinow “What Is An Author?”, The Foucault Reader (New York: Random House,1984)