我是一名原住民，一名非原鄉經驗成長下的原住民，自稱為「空心的都市原住民」。從小成長的過程中伴隨著遲疑、恐慌、害怕和緊張生活著，總是擔心自己活得「夠不夠像原住民？」基於這樣的起心動念，本論文探討一群都市長大的原住民青年，如何透過社會工作的行動來實踐自我的認同。
本研究採取「敘說探究」，針對三位非原鄉成長經驗但具有原住民族身分的社會工作者進行深入訪談，同時也納入研究者自身的生命故事作為分析資料的來源。將四位的生命經驗進行疊影交集，找出具有普同性之處進行主題分析。
在自我與他者生命經驗的疊影交織有三：一、自我認同感轉變歷程顯示，自我身份的選擇對於族群認同是具有相關性的存在；二、文化能力在原住民族社會工作中的確是一個不可抹滅的重要核心概念；三、在原住民族社會工作裡「沒有人是局外人」，過度強調社會工作者的「族群身分正確性」時，反而讓「原住民族」的主體性被稀釋。
研究發現，「微歧視」是無所不在的，社會工作者須帶有原住民族主體價值，在服務過程中去翻轉現有刻板印象、碰撞主流社會的文化偏見、細緻的看見原住民族族人的需要，以及秉持以人為核心的服務概念等進行服務輸送，才能將魔鬼藏在細節裡的微歧視現身出來。因此，建構原住民族社會工作的策略之一，便是將這一群具有「共振經驗」的原住民，蒐集個別聲音並匯整成集體聲音後打響出去，以期能療癒與修復原住民族共同面臨到歷史創傷經驗，同時這也是本研究所看見在自我救贖道路中重要的行動與實踐。

I am an indigenous youth who grew up outside of hometown and self-claim "an urban indigenous on the way of self-redemption". "Do I live like an indigenous people?" There is often such a question coming up in my mind and it makes me feel hesitated, panic, afeard and stressed when I was growing up. With this self-reflection, this study will discuss how a group of urban indigenous youth practices the self-identity through social work actions.　
In using narrative research method, an in-depth interview is conducted on each of the selected three indigenous social workers without rich cultural knowledge, and also includes the researcher’s life experience as a part of resource in this study. The life story of these four people was then overlapped, analyzed and finds out the universals among their life experiences through thematic analysis.
There are three findings through the researcher and the three interviewers’ life experiences:
1.The transformation process of sense of self-identity indicates that there is a correlation between the choice of individual identity and ethnic identity.
2.Cultural competence is a core concept, important and indelible, in indigenous social work.
3."No one is an outsider" in indigenous social work, but if the "correctness of ethnic identity" of the social workers is overemphasized, the subjectivity of "the indigenous people" is diluted.
After the study, it found that "microaggression is omnipresent". Indigenous social workers must emphasize the ethnic values during service, including indigenous culture, language, history and spirit. Furthermore, we may need to break the existing stereotypes, to challenge the cultural prejudice in mainstream society, to observe carefully the needs of indigenous people, to offer person-centered service, and then find more microaggression in details during service.
Therefore, one of the strategies of construction of indigenous social work, is to collect the individual voice from a group of indigenous people who have similar life experiences and can resonate with each other, integrate these individual voices into a group beliefs and express out, in hope of healing and repairing the historical trauma experiences which indigenous people have ever shared together. It is also an important action and practice on the way of self-redemption that it showed in this study.

第壹章 緒論 1
第一節 問題意識與研究動機 1
第二節 研究目的 6
第三節 研究倫理 10
第四節 研究限制 12
第貳章 文獻回顧 15
第一節 我的原住民身份認同 15
第二節 原住民社會工作的發展歷程 20
第三節 原住民服務原住民的反思 26
第參章 研究方法與設計 33
第一節 敘說探究 34
第二節 選擇研究對象 40
第三節 資料收集與分析 42
第四節 研究分析與架構 46
第五節 研究嚴謹度 48
第肆章 原住民身份與社會工作的接觸：自我的觀照 53
第一節 開始認識自己是原住民 53
第二節 原民院夾縫中求生存 70
第三節 原住民身份的自己與社會工作的碰撞 79
第四節 自我敘事的梳理與歷程 96
第伍章 原住民籍社會工作者的生命經驗：他者的敘說 103
第一節 轉化與翻轉都市原住民的思維與定義 104
第二節 帶著原民觀點碰撞著其他網絡體系 117
第三節 細緻的看見原民兒少的文化照顧需求 130
第四節 自我與他者對話交織下的疊影 143
第陸章 結論 163
第一節 研究發現與自我救贖 163
第二節 我們共同面對的「微歧視」 173
第三節 故事，未盡之處 177
第四節 不再陌生的「陌生人」 181
參考書目 183
附錄一 知情同意書（範例） 189

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視聽媒體資料
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宋冬野〈董小姐〉收錄於2013年摩登天空有限公司發行《安和橋北》專輯，詞／曲：宋冬野。
林強〈向前行〉收錄於1990年滾石國際音樂股份有限公司發行《向前行》專輯，詞／曲：林強。
原音社〈永遠是原住民〉，收錄於1997角頭音樂發行《AM到天亮》專輯，詞／曲：許進德。