唐寅（1470－1524）做為明代重要的藝術家，其特殊的言行與際遇，使明中葉到晚明，不斷有以他為題材的再創造作品問世，這些創作以小說、戲曲尤為盛行，感染力之強，延續至今猶未停歇。
　　這類作品，以改編自孟稱舜（1599－1684）《花前一笑》，由卓人月（1606－1636）所作的《唐伯虎千金花舫緣》，摹寫最為成功，深刻影響後代對唐寅形象的認知。
　　除了戲劇，卓人月的詩詞、文學主張亦十分出色，且他不僅在戲劇上刻畫唐寅，於詩文中，也流露對唐寅精神的追索。
　　在閱讀兩人作品後，本文將唐寅的精神歸納為「疏放」，而卓人月的創作意圖稱為「追摹」。文章先詮釋唐寅的疏放精神，及其隱藏意涵，次論唐寅故事的發展，探討唐寅故事由正史、軼事，逐漸轉為虛構作品的歷程。接著介紹卓人月身世，藉由生命經歷與著作，剖析其心理，最終逼近他的生命追求，找出卓人月真正追摹的對象。

目 次

第一章　緒論 1
第二章 追索對象：疏放的唐寅 7
第一節 疏狂精神 9
第二節 放蕩表現 15
第三節 疏放形象的隱藏意涵 18
第四節 結語 24
第三章　摹寫前奏：唐寅故事的發展 27
第一節　唐寅軼事的流傳 28
第二節 馮夢龍有關唐寅的創作 45
第三節 孟稱舜的《花前一笑》 55
第四節 結語 58
第四章 卓人月詩文中的追索 59
第一節 《蕊淵集》、《蟾臺集》與《徐卓晤歌》 64
第二節　卓人月的心理狀態和創作動機 75
第三節　卓人月對唐寅的共鳴通感 80
第四節　結語 88
第五章 卓人月戲劇中的摹寫 91
第一節　《花舫緣》中的摹寫 93
第二節　《花舫緣》與《春波影》的創作 104
第三節　卓人月的戲劇思想 114
第四節　結語 117
第六章 結論 119
參考書目 123

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