近二十年間，部分論者會將臺灣奇幻的發展脈絡梳理出來，臺灣最初也透過日本動漫、電玩等類型發展各種面貌的奇幻類作品，而仙俠這類型的創作則受到西方奇幻的影響，並與東方武俠文學結合並發展。研究者一般認為臺灣奇幻發展的脈絡、類型與作家的個人寫作風格也在此期間逐步成熟，因此現階段的研究已經不只是做奇幻文學史的論述，而較能針對特定的奇幻作家及其獨有的風格、敘事技巧加以補述並深入探討。
本論文透過臺灣幻武作家莫仁的作品《噩盡島》為研究對象，第二章概述廣義的奇幻類型、臺灣奇幻風格的轉變，觀察莫仁建構《噩盡島》第二世界的奇幻歷史背景及寫作設定，再從中探討莫仁結合奇幻、武俠、物理的「幻武」色彩如何發揮。第三章論神話元素在奇幻作品中的成分，研究莫仁在奇幻作品裡如何運用《山海經》上古神獸的奇幻敘事技巧。第四章以《作家之路》英雄旅程十二階段的敘事結構看《噩盡島》第一部作品的情節鋪排，並以《英雌的旅程》女性的自我探索觀莫仁在《噩盡島II》脫離英雄旅程敘事軌跡而產生情節與調性的轉變。第五章結語透過以上的研究過程，論臺灣奇幻作家莫仁在《噩盡島》系列作品中對自我的挑戰與試煉。藉由莫仁在《噩盡島》的奇幻敘事研究，檢視臺灣奇幻作品的現況，以及為臺灣奇幻創作未來可能的發展面向提供些許參考。

致謝 i
論文提要 ii
目錄 iii
圖目錄 V
表目錄 V
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究問題與目的 3
第三節 文獻檢討 7
一、 臺灣奇幻小說的研究發展概述 7
二、 莫仁奇幻作品的相關研究 9
三、 奇幻世界中的「英雄旅程」 10
第四節 研究方法與架構 11
一、 研究方法 11
二、 章節架構 14
第五節 研究步驟與預期成果 16
一、 研究步驟 16
二、 預期成果 17
第二章 現代幻武——奇幻與武俠的揉合 19
第一節 奇幻的變遷與轉型 19
第二節 電玩與動漫對幻武小說的影響 22
第三節 《噩盡島》的第二世界：小說中的歷史建構 24
第四節 《噩盡島》裡幻武與物理運用 30
第三章 傳統神話與《山海經》 39
第一節 神話賦予奇幻小說的材料與啟發 39
第二節 《古本山海經》在《噩盡島》中的運用 42
一、 《古本山海經》論《山海經》圖本的流變 43
二、 《噩盡島》裡脫胎於《山海經》的神獸及其轉換 44
第四章 英雄與英雌旅程的敘事技巧 63
第一節 以『英雄旅程』看《噩盡島》角色的英雄旅程 64
一、 《噩盡島》故事英雄的啟程、啟蒙與回歸 65
二、 從東方與西方神話英雄的差異看《噩盡島》英雄人格 70
第二節 《噩盡島II》建構的女英雄之旅 72
第五章 結語：莫仁奇幻小說的挑戰與試煉 79
引用文獻 83

一、 中文專書
克里斯多夫·佛格勒著，蔡鵑如譯，《作家之路：從英雄歷程學習寫一個好故事》
（臺北：商周出版，2011）。
易劍東，《武俠文化》（臺北：揚智文化，2000）。
林遙，《武俠小說史話》（臺北：風雲時代，2021）。
泰瑞·布雷文頓著，林捷逸譯，《奇幻圖鑑：不可思議的怪物、神話、傳說》（台中：好讀，2020）。
袁珂，《神話：從盤古到大禹》（臺北：五南圖書出版，2015）。
馬昌儀，《古本山海經圖說》（臺北：蓋亞出版，2009）。
莫仁，《噩盡島》十三冊（臺北：蓋亞出版，2009）。
莫仁，《噩盡島II》十一冊（臺北：蓋亞出版，2011）。
喬瑟夫·坎伯著，朱侃如譯，《千面英雄：70年經典新編紀念版，從神話心理學到好萊塢編劇王道》（台北：漫遊者文化，2020）。
葉舒憲，《千面女神》（上海：上海社會科學院，2004）。
遲嘯川，《山海經大圖鑑：遠古神話之歌》（新北：典藏閣出版，2018）。

二、 英文專書
Murdock, Maureen. The Heroine’s Journey: Woman’s Quest for Wholeness. Boulder, Shambhala, 2020.

三、 專書論文
袁珂，〈《山海經》中有關少數民族的神話〉，《神與神話》（台北：聯經出版，1988）。
葉舒憲，〈從千面英雄到單一神話──坎貝爾神話觀述評〉，《神話──原型批評》，（西安：陝西師範大學出版，2011）。
葉舒憲，〈導讀：神話──原型批評的理論與實踐〉，《神話──原型批評》（西安：陝西師範大學出版，2011）。
葉舒憲，〈蘇美爾神話的原型意義〉，《神話──原型批評》（西安：陝西師範大學出版，2011）。

四、 碩士論文
江沛文，《二次戰後奇幻文學的重現：以《魔戒》為例》（臺北：國立政治大學歷史研究所，2004）。
馬立軒，《台灣奇幻小說之探源與發展研究》（臺北：中國文化大學中國文學研究所，2012）。
張本維，《莫仁奇幻小說《星戰英雄》、《星路謎蹤》研究》（嘉義：中正大學台灣文學研究所，2015）。
張宇銜，《《黑鳶的人偶》─架空世界的時辰頌禱創作研究》（臺北：國立臺灣師範大學美術研究所，2019）。
張鈺琦，《從佛格勒的英雄旅程探析〈鉢里公主〉與〈妙善公主〉》（臺北：中國文化大學韓國語文學研究所，2020）。
黃子千，《台灣奇幻文學探源》（宜蘭：佛光人文社會學院文學研究所，2006）。
黃哲安，《《山海經》中的「死亡」研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文研究所，2015）。
黃惠慎，《倪匡科幻小說研究（以〈衛斯理系列〉為主要研究對象）》（臺南：國立成功大學中國文學系碩博士班，2003）。
黃智暘，《秦漢時期水旱災變的神話與儀式》（臺中：國立中興大學中國文學研究所，2017）。
劉又綸，《兒童動畫中故事特性之分析：英雄旅程、角色人格特質分析及原型概念之運用以《獅子王》為例》（花蓮：國立東華大學社會發展學系研究所，2010）。
蔡佳芳，《《山海經》與《古本山海經圖說》中的變化神話研究》（臺中：靜宜大學中國文學研究所，2011）。
蔡欣芳，《佛陀的英雄之旅》（新竹：玄奘大學宗教學系研究所，2012）。
鄭丞鈞，《電子遊戲中故事的呈現──以角色扮演電子遊戲《仙劍奇俠傳》為例》（臺東：臺東師範學院兒童文學研究所，2002）。
蘇于庭，《《軒轅劍伍》故事與神話連結研究──兼論對《山海經》的運用與呈現》（臺北：國立臺灣師範大學國文研究所，2021）。

五、 網路資料
陽sir的考古學之眼，〈山海經：五尺之牙的鑿齒，究竟是怪獸還是人？考古大汶口拔牙習俗〉，《頭條新聞》（來源：https://www.ponews.net/history/c24awttw7z.html，檢索日期：2021.06.13）。
寵物中心，〈史上最危險「殺人鳥」！鶴鴕爪子如匕首 一腳讓人穿腸破肚〉，《新聞雲》（來源：https://pets.ettoday.net/news/1177662，檢索日期：2022.06.07）。
拾荒雜談，〈《山海經》中有哪些真實存在的動物？不得不說古人描述真誇張〉，《騰訊網》（來源：https://new.qq.com/omn/20210504/20210504A04MC300.html，檢索日期：2022.06.07）。