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作者:張詠淇
作者(英文):Jang-Yong Chi
論文名稱:探討樂舞圖之圖騰形式 —張詠淇創作自述
論文名稱(英文):Explore the totem form of pictures of dance accompanied by music -- Zhang Yongqi's artist statement
指導教授:林永利
指導教授(英文):Yung-Li Lin
口試委員:林永發
陳品言
口試委員(英文):Yung-Fa Lin
Ping-Yen Chen
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:藝術與設計學系
學號:610874004
出版年(民國):111
畢業學年度:110
語文別:中文
論文頁數:90
關鍵詞:敦煌藝術現代藝術刮畫在地媒材花蓮玉石
關鍵詞(英文):Dunhuang artmodern artscratch paintingHualian jadelocal media
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不知道從甚麼時候開始,創作者發現自己偏愛於中式風格的藝術、圖騰與設計等等,對於傳統文化和藝術發展都相當具有好奇心。或許是家庭教育影響,又或是接觸的書籍與視覺刺激所致,使創作者擁有一顆純樸、對於傳統藝術喜愛的那份熱情的心。

敦煌藝術是中國壁畫藝術流行最初的發源地,其中的壁畫數量擁有全中國、全世界最豐富的一個據點,同時也是佛教逐漸傳入中華的記載點,於是通過文獻蒐集並將生活周遭所能接觸到的中式圖騰等與其連結,如若不是2019年所爆發的COVID-19新型冠狀病毒之疫情,創作者想要親身前往敦煌一探究竟。敦煌之美早已吸引許多藝術家、研究者朝聖般深入作研究,對於敦煌壁畫的故事內容也早有詳盡的解釋,並藉由文獻與典籍搜尋與舞樂相關的圖騰,並進行分析與理解,同時也藉助三位研究敦煌壁畫圖騰的現代藝術家華三川、黃有為、陳幼白三位前輩的經驗與體會,分析三位藝術家的風格與繪畫形式,將古今串聯創作出新穎的繪畫風格。

透過前人的創作以及理念分享,嘗試結合在地媒材與敦煌壁畫完成舞樂圖騰創作,以壁畫的「壁」與「畫」兩者作各自的拆解,將「壁」以花蓮在地玉石之紋路作比擬,「畫」的部分以刮畫形式表現,產生出七種石紋舞樂圖騰,分別有:「大理石紋」、「花崗石紋」、「蛇紋石紋」、「玫瑰石紋」、「總統石紋」、「樹化玉石紋」、「砂卡礑岩層石紋」。七種玉石不僅僅代表了台灣東部,更是突破傳統與現代的隔閡,使兩個世代完美相連,減少守舊的思想並為壁畫創造新的存在價值。


關鍵字:敦煌藝術、現代藝術、刮畫、在地媒材、花蓮玉石
The researchers have no idea when it was started, however this researcher found that he preferred Chinese-style art, totems and designs, etc., and was quite curious about the development of traditional Chinese culture and art. Perhaps the influence from his family’s education, or the books and visual stimuli that he had been exposed to, made the researcher have a simple and enthusiastic heart that loved traditional art.

Dunhuang art is the original birthplace of the popularity of Chinese mural art. The number of murals in it has one of the most abundant bases in China, and also the world. It is also the record point of the gradual introduction of Buddhism into China. Therefore, through the collection of literature, it is possible to contact the people around you. The Chinese-style totems that had arrived are connected to it. If there was no breakdown of the COVID-19 coronavirus in 2019, the researcher would have liked to go to Dunhuang to find out more. The beauty of Dunhuang has already attracted many artists and researchers to make pilgrimages to study, and the story of Dunhuang frescoes was well explained in detail.

When searching for totems related to dance music, through documents and classics, and analysing them, they gained a greater understanding. At the same time, they also used the experience of three modern artists, Hua Sanchuan, Huang Youwei and Chen Youbai, who studied the totems of Dunhuang frescoes. The styles and painting forms of the three artists combine the ancient and the modern to create a novel painting style.

Through the creation and concept sharing of predecessors, he tried to combine local media and Dunhuang murals to complete the creation of dance music totems. The "wall" and "painting" of the mural were dismantled separately, and the "wall" was painted in Hualian. Compared with the patterns of ground jade, the "painting" part is expressed in the form of scratches, resulting in seven kinds of stone dance totems, namely: "marble pattern", "granite pattern", "serpentine pattern", "Rose Stone Pattern", "Presidential Stone Pattern", "Tree Jade Pattern", "Sand Kazang Rock Layer Stone Pattern". The seven kinds of jade not only represent eastern Taiwan, but also break through the gap between tradition and modernity, connecting the two generations perfectly, reducing old-fashioned ideas and creating new existential value for murals.

Keywords: Dunhuang art, modern art, scratch painting, local media, Hualian jade
第一章 緒論 1
第一節 創作背景與動機 1
第二節 創作目的與研究方法 3
第三節 研究架構與創作流程 6
第四節 創作範圍與限制 7
第五節 名詞解釋 7
第二章 文獻探討 11
第一節 飛天圖騰的演進與佛教組織之地位 11
第二節 中國傳統壁畫中樂舞圖騰概述與分析 19
第三節 樂舞繪畫的當代藝術實踐 26
第四節 小結 30
第三章 創作論述 33
第一節 學理基礎 33
第二節 創作理念 34
第三節 創作形式 40
第四節 創作技巧 43
第五節 小結 46
第四章 創作內容與作品分析 49
第一節 舞樂圖作品創作中色彩元素與造型紋樣之分析 49
第二節 系列之間的作品比較異同 50
第三節 說明系列作品之意義與理念 52
第四節 小結 72
第五章 結論與建議 75
第一節 結論 75
第二節 建議 75
參考文獻 77
一、專書 77
二、網路資料 77
一、專書
1.尹盛平著,《唐墓壁畫集錦》,陝西:陝西人民美術出版社,1991。
2.毛亨傳,《十三經註疏》,台北市:新文豐出版公司,2000。
3.佛學書局編纂,《實用佛學辭典》,台北市:佛教印經館,1974。
4.吳英曼、李才秀、劉恩伯合著,《敦煌舞姿》,上海,上海文藝出版社,1981。
5.孫敏、王麗芬合著,《洛陽古代音樂文化史蹟》,北京:文物出版社,2004。
6.國立故宮博物院編輯,《群芳譜女性的形象與才藝》,台北:國立故宮博物院出
版部,2003。
7.張帆,《論語》,北京:北京燕山出版社,1995。
8.華三川著,《華三川繪新百美圖》,上海:上海古籍出版社,2003。
9.楊衒之著,《洛陽伽藍記》,濟南:山東友誼出版社,2001。
10.鳩摩羅什譯,《大智度論》,台北市:新文豐出版公司,1975。
11.管倖生著,《設計研究方法》,新北市:全華圖書,2018。
12.趙聲良、張燕梅合著,《莫高窟》,北京:知識出版社,1995。
13.鄭汝中著,《敦煌壁畫樂舞研究》,蘭州市:甘肅人民出版社,2002。
14.簡豐文發行,《佛學大辭典》,台北市:佛陀教育基金會,2016。

二、網路資料
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2.五蝠圖騰,參考網址 https://www.nipic.com/show/26158000.html,查閱日期2021年10月2日。
3.龍圖騰,參考網址http://3png.com/a-74545592.html,查閱日期2021年12月16日。
4.〈屍毗王割肉救鴿〉,參考網址https://read01.com/zh- w/MJ0Rmmd.html#.tYc8bpmhBw2w,查閱日期2020年10月17日。
5.交領右任飛天,參考網址https://twgreatdaily.com/Cx4NK3kBrsvY2_UuUPWl.html,查閱日期2020年10月18日。
6.461窟飛天,參考網址https://kknews.cc/zh-tw/culture/b38xxjo.html,查閱日期2020年10月18日。
7.裸體飛天,參考網址https://kknews.cc/zh-tw/other/g99qyll.html,查閱日期2020年10月18日。
8.敦煌427窟,參考網址https://wukong.toutiao.com/question/6492591366797787405/,查閱日期2020年10月17日。
9.六度法,參考網址https://terms.naer.edu.tw/detail/1302732/,查閱日期2021年12月20日。
10.〈觀無量壽經變圖〉,參考網址https://inf.news/zh- hant/buddhism/f5f6223cc993492292cab2190b0a04e0.html,查閱日期2021年12月20日。
11.宗博季刊第92期,參考網址https://kknews.cc/culture/4xmm4x.html,查閱日期2021年12月21日。
12.〈飛天供養菩薩〉,參考網址https://kknews.cc/zh-tw/culture/p8jm6lj.html,查閱日期2021年12月21
13.蘇思勖〈樂舞圖〉,網路資料參考https://www.xuehua.us/a/5ebade8b86ec4d2e7e77d044,查閱日期2020年5月10日。
14.〈樂舞圖〉,網路資料參考https://kknews.cc/history/av88zz6.html,查閱日期2020年5月10日。
15.〈敦煌飛天圖騰〉,參考網址https://kknews.cc/zh-tw/culture/m3lbrbp.html,查閱日期2021年12月5日。
16.黃有為的心得,參考網址https://kknews.cc/zh-tw/culture/gmbzyo9.html,查閱日期2021年12月5日。
17.陳又白的經歷,參考網址http://www.chnart.org/html/yl/5520.html,查閱日期2021年12月05日。
18.〈反彈琵琶舞姿〉,參考網址https://www.docin.com/p-2444761336.html,查閱日期 2021年1月5日。
 
 
 
 
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