在大學時期因課程幾次參訪法海禪寺，參觀寺中的壁畫，研究者便對壁畫產生了濃厚的興趣。其中不僅因壁畫的人物造型內容技法精湛和華美莊嚴，更重要的是描繪壁畫背後所用佛典故事及其蘊含的佛教哲學。〈法海禪寺壁畫〉是明代時重要的壁畫之一，其隱藏的信仰價值有待現代人去發掘和探索。此動機而言對於研究者深入研究後產生巨大的啟發。
研究過程對法海禪寺壁畫進行了全面的分析，並通過對佛教經文的查閱對照，確定了壁畫所描繪的內容來自《大方廣佛華嚴經》，從佛教典籍轉譯為經變圖像，將佛、菩薩、諸天護法統籌起來，形成完整的佛教故事敘述。研究者通過相關的文獻資料，比對〈法海禪寺壁畫〉中色彩分佈、壁畫製作進行分析，並選擇三位當代對佛教繪畫深入研究的藝術家及作品進行分析，並吸收形成創作的理論作為出發點。
經由深入的研究後，對佛教的哲學思想融於世俗生活中，擁有善良、慈悲、寬容、感恩等溫和且充滿愛的感受，便是研究者自身創作佛教繪畫最為積極的表達，也是人性中最為善良美好的詮釋結合在一起進行創作，本研究創作出四個系列的作品有：「山內山外」、「慈悲如海」、「冥想曲」、「未來諸佛」，合計20幅作品。創作題材圍繞著〈法海禪寺壁畫〉的元素，從材料技法和哲學內涵兩方面展開，以壁畫形式在現代載體上實驗，每件作品中表現的各有不同，通過自我思索深入的發掘，終於作出與大學時期不同的畫面效果，作品厚重充滿新奇，有了較為清晰的方向，對於未來雖不可測，但穩重執著繼續探索下去的決心似乎更確定。

During the researcher’s time at the university, he visited Fahai Temple and acquired a strong interest in the murals in the temple. This is not only because of the exquisite character modeling content, skills, beauty and solemnity of the frescoes, more importantly was the fact that the murals contained and were based on Buddhist scripture and philosophy. (Frescoes of Fahai Temple) is one of the important frescoes in the Ming Dynasty and he thought its hidden belief value needed to be investigated and explored in the modern era. As this brought him great inspiration, it motivated him to conduct an in-depth study.
The research process makes a comprehensive analysis of the frescoes of Fahai Temple, and through the reference and comparison of Buddhist scriptures, it has confirmed that the content depicted in the frescoes come from the Flower Garland Sutra, which is translated from Buddhist classics into Sutra images, and the Buddha, Bodhisattva and Dharma protector are integrated to form a complete Buddhist story. The researchers analyzed the color distribution and frescoes production in the (frescoes of Fahai Temple) by relevant literature, and selected three contemporary artists and works who have deeply studied Buddhist paintings for analysis, and absorbed the theory of creation as the point of his departure.
After in-depth research, the philosophical thoughts of Buddhism are integrated into secular life, with the feelings of kindness, compassion, tolerance, gratitude and full of love, which is the most positive expression of Buddhist paintings created by researchers themselves, and also combined the most kind and beautiful interpretation of human nature together in order to create. In this study, four series of works are created: "Inside and Outside the Mountain", "Compassion is Like the Sea", "Meditation Song" "Future Buddhas", a total of 20 works. The subject matter revolves around the elements of (Frescoes of Fahai Temple), which is carried out from two aspects: material technology and philosophical connotation. It is experimented on the modern carrier in the form of frescoes. Each work’s performance is different. In its finality it created a picture, due to self-reflection and in-depth exploration, that differed from the period experienced in the university. The work is heavy but full of novelty and has a much clearer direction. Although it can be unpredictable as far as the future is concerned, but the determination to continue exploration seems much more certain.

第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究目的與方法 4
第三節 研究架構與創作流程 6
第四節 研究範圍與限制 7
第五節 名詞解釋 8
第二章 文獻探討 11
第一節 法海禪寺的歷史背景 11
第二節 探討〈法海禪寺壁畫〉與《大方廣佛華嚴經》之關係 15
第三節 法海禪寺壁畫上的色彩分析 21
第四節 法海禪寺壁畫的製作工法研究 27
第五節 佛教繪畫的當代藝術實踐－選擇三位藝術家爲例 29
第六節 小結 35
第三章 學理基礎與創作技巧 37
第一節 學理基礎 37
第二節 創作理念 40
第三節 創作形式與技法 41
第四節 創作準備與步驟 47
第五節 小結 52
第四章 創作內容與作品分析 53
第一節 創作中的系列分類與視覺元素 53
第二節 系列作品的創作理念分析 59
第三節 系列作品說明 61
第四節 小結 85
第五章 結論與建議 87
第一節 結論 87
第二節 建議 88

中文文獻
王志福著，《法海寺壁畫》，01期，北京市：美術嚮導出版，1999年， 29頁。
王岩鬆 《中國古代壁畫修復與臨摹：探索泥皮壁畫的製作特色》，北京市：中國藝術研究院出版，2019年，02期，23-24頁。
宋晨雪著，《法海禪寺壁畫帝釋梵天圖的設色分析》，安徽：安徽美術出版社，2019年1月，35頁。
陳源著，《中國畫現狀之我見》，河北省：中國學術期刊，2010年，1頁。
陳寅恪文〈觀張大千臨摹敦煌壁畫之所感〉，李永翹著《張大千年譜》，成都：四川省社會科院，1987年，191頁
張亞麗、徐迎慶、韓振剛合著，《文化遺産法海寺壁畫的色彩數字化研究》，《裝飾》3期，北京：清華大學主辦，2019年，72頁。
張延玉等著，《明史》， 北京： 中華書局，第六冊卷六十七，1974年4月，1634頁
程樹德編撰，《論語集釋》，北京： 中華書局 ，2018年，202-203頁。
葉至誠、葉立誠合著，《研究方法與論文寫作》，臺北市：商鼎文化，1999年，138-156頁。
唐 三藏法師義淨譯，《金光明經》，北京市：中華書局，2018年，50頁。
清 省庵大師著，《勸發菩提心文講義》，高雄，高雄文殊講堂出版，1991年6月，1頁。
廖暘，《元代二十諸天的圖像志考察》，北京：宗教信仰與民族文化出版，2010 年，213-237頁。
愛娃．海勒著， 吳彤翻譯，《色彩的性格》，北京： 中央編譯出版社，2013年1月，4頁和82頁。
廖暘，《元代二十諸天的圖像志考察》，北京：宗教信仰與民族文化出版，2010年，213-237頁。
鄭軍著，《中國文物保護與修復技術》，〈壁畫保護〉，北京：科學出版社，2009年1月，307頁。
唐代于闐（新疆）實叉難陀譯，《大方廣佛華嚴經》，河北：佛教協會虛雲印經功德藏出版，2004年，25-26頁。
唐 罽賓國三藏般若奉詔譯，《大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品》，上海：上海市佛教協會教務組出版，1985年， 9頁。

網絡資源：
論文的研究方法有哪些，網路資料參考 http://ntnumot.blogspot.tw/，2020 年 5 月 1 日搜尋。
網絡參考資料：https://artemperor.tw/myfeed/1087，查閱時間2021年7月15日， 引自多納藝術：〈臥底佛菩薩，在此公開亮相，訪藝術家曾亞琪〉Be Accessible to Buddha: Interview of Tseng Ya-Chi一文。
網絡參考資料：https://baike.baidu.com/item/%E5%8D%81%E5%85%AB% E6%8F%8F ，搜尋時間，2020年5月10日。
弘贊，《供諸天科儀》，網絡參考資料：http://ccubk14.brinkster.net/greatbook /X74/X1493_001.htm，2020年5月28日搜尋。